Li gorî rapora Ajansa Nûçeyên Navneteweyî yê Ehlebeyt (s.x)-ABNA-Bifikirin ku kesek li kolanê bi şikandina camên dikanan û têkdana aramiya giştî tê girtin. Bersiva hiqûq û civakê çi ye? Bê guman nêzîkatiyek biryardar e. Niha bifikire ku heman kes bi şikandina baweriya gel û têkbirina aramiya derûnî ya civakê nûçeyên sexte li qada sîber belav dike. Bersiva me wê yek be?
Cihê virtual ya îroyîn ne tenê tora ragihandinê ye; “Bajarekî paralel” e ku bi hemû xeterî û tehdîdên bajarekî resen ve girêdayî ye. Li vî bajarî serhildanên fizîkî tune, lê "serhildêrên virtual" bi çekên pir xeternak - nûçeyên derewîn, gotegot û şerê psîkolojîk - ewlehiya psîkolojîk a mirovan kuştin. Ev gotar bi naskirin, analîzkirin û peydakirina çareseriyan ji bo mijûlbûna bi vê diyardeya derketî re mijûl dibe.
Naskirina artêşa nedîtbar: Kategorîzekirina serhildanan
Van hêzên nedîtbar li gorî rola wan di çerxa gotegotan de dikarin li pênc kategoriyên sereke werin dabeş kirin:
1. Hilberînerên (endazyarên derewan): Afirînerên sereke yên naveroka sexte. An ji tunebûnê nûçeyan çêdikin an jî rastiyê ta radeyekê berovajî dikin ku nayê naskirin.
2. Belavkar (pesgirên gotegotan): Mîna pîlên motorê, ev naverok bi lez li kanal, kom û rûpelan belav dikin da ku qada enfeksiyonê berfireh bikin.
3. Pirrjimar (girêdana herî xeternak): bi gelemperî fîgurên navdar, navdar û rûpelên bibandor ên ku bi nezanî an jî bi qestî, bi ji nû ve weşandin an piştrastkirina wê naverokê, pêbaweriya xwe dixin pişt derewê û wê dikin bawermend. Dema ku werzişvanek an jî lîstikvanek di rola analîstê siyasî de xuya bibe pirsgirêk giran dibe!
4. Çêkerên Trendê (Artêşa Sîber): Vana 'erdên mîna, şîrovekirin û ji nû ve bişînin' (toreke hesabên sexte û robotîk) bikar tînin da ku mijarek sexte berbi jora medyaya civakî ya herî dawî ve bikişîne da ku ew ji her kesî re rast xuya bike.
5. Mirovên asayî (leşkerên neagahdar an îhmalkirî): bikarhênerên ku ji heyecan, pêşdarazî an jî nezaniyê dibin xeleka dawî ya vê zincîra xerabiyê.
Çekdarên Şerê Psîkolojîk: Teknîkên Xapandinê
Ev kom ji bo xapandina raya giştî çi amûran bikar tînin?
Kêmkirina Çewtiyên Derûnî: Ew li dijî me "alîgirên me yên naskirî" bikar tînin. Mîna "alîbûna pejirandî" (qebûlkirina nûçeyên ku li gorî ramanên me yên pêşwext in) an "giştîkirina bilez" (dadbarkirina tevahiya pergalê li ser bingeha bûyerek taybetî).
Berevajîkirin û sextekirina dîrokê: Di "guhertineke exlaqî" ya xeternak de, celladên dîrokê wekî leheng û lehengan jî wekî tasfiyeyê nîşan didin. Şikandina tabûya pîrozan û paqijkirina rûyên nefret yek ji van teknîkan e.
Vejîna nostaljiyên derewîn: bi mezinkirina kêliyek dîrokî (wek serdema Pehlewî) û rakirina kêmasiyên wê, hesta poşmanî û nerazîbûnê ji rewşa heyî geş dikin.
Nêçîra di ava gemar de: di demên krîz, hilbijartin an jî aloziyên civakî de herî çalak in; Dema ku heyecan zêde be û hêza ramana mentiqî kêm be.
Çareseriyên pratîk: Vakslêdana civakê li dijî gotegotan
Çareseriyên pratîk: Vakslêdana civakê li dijî gotegotan
Têkiliya bi vê diyardeyê re stratejiyek pir-qatî û jîr hewce dike:
1. Pêşvebirina xwendin û nivîsandina medyayê (xeta pêşîn a parastinê):
Divê her welatiyekî mîna nûçegihanekî bipirse: "Çavkaniya vê nûçeyê li ku ye?", "Kê gotiye?", "Çavkaniyên din ên serbixwe ev yek piştrast kirine?" û "Çima ev nûçe niha tê weşandin?".
Divê em teqlîdkirina kor a navdaran bi ramana rexneyî veguherînin. Werin em gotinên her kesî tenê di warê pisporiya wî ya sereke de qebûl bikin.
2. Berpirsiyariya elîtan û navdaran:
Wekî ku li welatên wekî Hindistanê adetî ye, ji kesayetên bi bandor tê xwestin ku qursên mecbûrî yên "berpirsiyariya civakî ya sîber" derbas bikin.
Divê zanibin ku her "çîrok" an "tweet" peymanek civakî ya bi mîlyonan kesan re ye û binpêkirina wê xiyanetek li baweriya gel e.
3. Zagona zelal û pêkanîna biryardar (dîwarê asteng):
Divê Meclîs qanûnên zelal û nûjen li dijî hilberandin, belavkirina bi qestî nûçeyên sexte û xebata çandiniyên virtual derxîne.
Divê dadwerî bi aktorên sereke û agahdar ên van şebekan re, bêyî dilrehetî û bi eşkereyî, ji bo ku bandorek astengkirinê çêbike re mijûl bibe.
Encam: Bajarê paralel pêwîstiya xwe bi polîs û yasaya xwe heye
Cihê virtual ji jiyana me ya îro nayê veqetandin. Tenê di demên krîzê de, bi qutkirinên berbelav û bêplan re ne pêkan e ku meriv qelsiya rêveberiyê veşêre. Ewlehiya psîkolojîk a civakê ya li qada sîber bi qasî ewlehiya jiyana wê ya li kolanê girîng e. Ji bo welatiyên vî “bajarê paralel” pêwîstiya me bi “polîs, hiqûq û perwerdeyê heye”.
Nivîskar: Seyîd Cewad Şerîf Şêxul Îslamî
.....
dawiya peyamê/
Tags
nûçeyên sexte
Trending
wek
Aştiya civakê
şerê psîkolojîk
Your Comment